jeudi 21 juin 2012

"SOIS BELLE ET TAIS TOI" LE JARDIN D 'EDEN? BERCEAU DE L'HUMANITE...OUI MAIS LAQUELLE?

FORBIDDEN FRUIT

Fruit défendu, Péché originel, la genèse et tout ça… L’origine d’une histoire commune.


Ève, la mère de l'humanité, la première femme, une tentatrice, 
qui a poussé Adam à la faute en l'incitant à croquer la pomme d’un arbre interdit.
Ève
la fautive, et avec elle toutes les femmes du monde judéo-chrétien-musulman.

L’arbre duquel Ève cueillît le fruit, est appelé dans le texte, l’arbre de la connaissance du bien du mal.

Ce fruit qu’elle donna à goûter à son compagnon est celui de la connaissance du bien et du mal.

Ils connurent le malheur de ce qui est bien et de mal, donc ils prirent conscience de l’injustice.

En conséquence de quoi, Adam et Ève furent chassés du jardin d’Éden.
Non pas pour avoir transgressé un interdit, mais parce que la connaissance de l’injustice est la source du malheur.

Qu’est-ce que notre société aura retenu de cette histoire ?

Et bien, qu’Ève tentatrice, a poussé Adam à la faute, 
et qu’ils ont été punis tous les deux d’avoir céder au désir de transgression. 
Faisant ainsi de l’interdit, l’ultime objet du désir, Ève son incarnation, et Adam la victime.
A cause d'elle Adam a désobéit, et il devra désormais aller au turbin tous les jours pour faire bouillir la marmite.
Elle enfantera dans la douleur etc...
C'était déjà assez salé, mais cela n'a pas suffit...
Voilà comment, par extrapolation d’une interprétation  d’une métaphore fondatrice de notre culture, peut naitre une maxime comme celle-ci :
que le sexe de la femme serait un fruit, donc un objet que l’on cueille.
Que le désir de ce fruit serait condamnable, l’acte sexuel un péché…
Et, par extension, le fruit défendu serait le plaisir.
Et le plaisir aurait le goût de l’interdit.
C’est la genèse d’une perversion, et une des origines de la misogynie.

Et c'est au titre de ces écritures mal interprétées, que certaines autorités exercent des répressions drastiques de tout ce qui évoque le plaisir et le désir, dans notre monde.
Et légitiment les pires maltraitances à l'égard des femmes.
Au comble de cette folie, dans les situations les plus dramatiques, certaines autorités légifèrent les maltraitances faites aux femmes, accordant par exemple aux hommes des droits exécutifs directs, sur leurs épouses, leurs sœurs, leurs belles-sœurs.

Le sujet est vaste, et je le développe dans d'autres travaux d'écriture, illustrés.

Ici et maintenant, je dirai simplement que oui celui de la femme est le "beau sexe".
S'il vous fascine, cela ne fait pas de vous des êtres indignes.

Oui l'arbre donne des fruits que nous pouvons manger, dévorer, admirer, sentir, partager, peindre...

Oui l'humain est un être de chair et de passion et de connaissances.


Mécréance diront-ils? Méconnaissance rétorquerai-je! 

Au-delà de la question de l’existence ou non de Dieu, au-delà de la vérité des propos inscrits dans le grand livre, la métaphore, et le symbole existent bel et bien. 

L’éducation, la morale, l’éthique, la culture, l’art, les croyances, les superstitions, les mœurs, les psychismes, en sont les produits.
Que ce soit par adhésion littérale, ou par interprétation, soit par opposition, voire par négation.

Revenons d’un peu plus près sur le texte:
Ève
a cueilli le fruit, de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Ce n’est pas n’importe quel fruit de n’importe quel arbre.
Elle l’a donné à gouter à Adam, et ils ont connu le malheur. 
Si nous transposons ces mots à de plus triviales circonstances,
de la façon la plus littérale et objective qu’il soit, cela donne à peu près ceci:

Le livre raconte qu’Ève ayant ouvert les yeux sur l’intelligence et sur les questions du bien du mal, a proposé à Adam de partager cette expérience, et de la rejoindre à ce niveau de conscience.
Ils pouvaient ainsi échanger leurs sentiments, sur les questions du bien et du mal, révélant ainsi ce qui leur semblait juste et injuste d’une part, puis d’autre part révélant leurs points de désaccord sur ce qui devrait être interdit, changé. 
En bref tout ce qui est relatif aux décisions que nous appellerions managériales aujourd’hui.

Le livre dit que l’autorité devra rester suprême, définissant ainsi une entité supérieure, et créant une division entre le genre humain et l’autre genre. 
Il s'agit de la plus haute sphère de la morale et de l’autorité, celle qui sera nommé « divine ».
Voici là la base d’un despotisme décomplexé.

Mais le livre ne s’arrête pas là, il créera ensuite un deuxième niveau de division dans la hiérarchisation de l’autorité et de la morale en désignant un responsable de cette transgression, puisqu’il rapporte que c’est Ève qui donnera le fruit à Adam, après s’être fait « séduire », influencer par le serpent. 
Revêtant ainsi pour toujours son costume de fautive, crédule, vénale et tentatrice. 
Créant ainsi à la fois, une division entre le genre masculin et féminin, et une légitimité supérieure de la moralité masculine. 
Soit un 3ème niveau dans la hiérarchie de la morale et de l’autorité.
Ce sont les bases stratégiques de la hiérarchie pyramidale et de la souveraineté.

L’arbre de la connaissance du bien et du mal représentant ici l’antichambre du secret de la vie éternelle, et le savoir comme l’ultime lien entre le monde terrestre et le divin.

En résumé, pour vivre dans l’harmonie et connaître le bonheur, le magnanime et omniscient créateur interdit à ses sujets de réfléchir sur le bien-fondé des lois qui régissent le monde qu’il a créé.

L’histoire raconte que la femme n’a pas pu résister à l’envie de transgresser, et de chercher des réponses aux questions sur le bien et le mal. 
Elle n’a pas pu s’empêcher d’initier son compagnon. 
Les précipitants ainsi tous les deux, dans la tourmente de l’intelligence et de la réflexion.

En gros si tu veux être heureuse, ne cherche pas à savoir, et encore moins à en disputer avec l’homme.
Et toi l’homme, surtout ne laisse pas la femme prendre des initiatives pour changer les choses, avoir des ambitions pour développer votre monde.

Voilà ce que moi j’en dis : non, l'ignorance n'est pas un état de grâce. Et l’absence de débat ou de dialogue ne protège pas les humains des tourments de ce monde.

Alors si ça vous rend créatif de voir les femmes comme un fruit prêt à cueillir, l’objet d’un désir irrépressible, et que la culpabilité de vous savoir si faible, nourrit votre libido et augmente votre plaisir.
Alors faites-vous plaisir. 
Mais de grâce rendez à Ève ce qui appartient à Ève.

N’essayez plus de cacher que ce qui vous rend si vulnérable, c’est votre crainte qu’il y ait quelque part un autre plus fort que vous, 
et que cette créature attirante vous ridiculise aux yeux de celui-ci !

Car n’oubliez pas messieurs qu’Ève à croquer ce fruit avant vous.

Le monde moderne aura connu les mobilisations pour l’égalité entre les sexes, puis aujourd’hui l’égalité entre les genres.

Pourquoi ne pas essayer d’inventer un nouveau monde, où régnerait l’harmonie entre les genres.

Imaginons et dessinons notre propre monde, cette fois-ci, ce monde ne serait pas à l’image d’un être suprême souverain et diviseur.

Commençons par accepter que nous soyons ici-bas tous légitimes, imparfaits, vulnérables et tous avides d’amour.

Cet amour a bien des visages, il n’est pas que sexuel.
Cet amour est aussi fraternel, amical, social, cérébral, spirituel.

Il revêt parfois les attributs de la célébrité, de la puissance, de l’admiration, en retour de quoi l’autre se soumet naturellement à votre autorité, ce que vous percevrez comme de la confiance, de la reconnaissance, et peut-être comme du pouvoir.

En conclusion, l’humain est un animal social.
Les règles qui ordonnent les échanges au sein du groupe répondent toutes de l’avidité naturelle d’être aimé.
Pour certains la jouissance
de cet amour légitimera un sentiment de pouvoir sur l’autre.
Voilà la cause essentielle des tourments de ce monde : la lutte pour le pouvoir sur l’autre, puis sur le plus grand nombre.
Dans quel but ? Celui de se préserver, et de préserver son patrimoine, sa descendance.
Comment ? En s’assurant qu’on est bien au plus haut niveau de la pyramide, car c’est pour ceux-là le seul moyen de s’assurer qu’il n’existe a pas plus fort qu’eux. À l'exception du mythique être suprême, pour ceux qui nourrissent l’intime conviction de son existence.
Messieurs, surtout ne vous laissez pas dissiper par le sexe faible. Si vous voulez que le créateur vous accorde le retour au jardin d’Éden, dans sa grande mansuétude.

Une histoire de grands névrosés, de psychopathes, n'est-ce pas? Ouvrez bien vos esprits, ce n’est que notre histoire...
Forbidden Fruit Top Red Delicious Artiste: BABA



mercredi 1 février 2012

"SOIS BELLE ET TAIS TOI" Qui est BLU? L'Inventeur du Graffiti Animé Pionnier d'un nouveau statut de l'artiste. ALTER ARTISTE



Qui est BLU? Chi è BLU? Wie ist BLU? Who is BLU? Quien es BLU?

D'après le grand Wiki, et en français, tant que ça dure...

Blu est un graffeur et vidéaste italien né à Senigallia (Ancône) célèbre pour sa vidéo Muto. Il expose à la galerie Jonathan Levine à New York.

Un peu léger, le grand Wiki des francophones!!! Alors on est à la traîne?!
OH! SOIS BELLE ET TAIS TOI  !!!
Ce Blu c'est un marginal, un vandale, un délinquant...d'ailleurs les gens comme lui, ils se droguent...

Voilà donc une présentation que Mademoiselle B, extra-terrestre et marginale, partie en croisade pour sa rencontre du 3ème type, vous propose.
Réalisée à partir de la traduction  de l'article wiki en "English":
Et comme, quand je fais, de la, purée Mousseline, je suis sûre, que tout le monde est content.
On aime bien ça, des vidéos, alors y'en aura,aussi, et puis des recherches sur le web...

Et puis parce que c'est son blog... et qu'on lui demande si gentiment d'être belle, Mademoiselle B vous livre aussi son petit mot en ce lieu propice, à ce qu'elle jouisse du délice du droit d'aînesse, la génisse qui glisse d'une rime en hisse à une rime en esse, délaisse son fils et se hisse au rang d'Artemis, mieux que tigresse, au péril de la science, elle s’immisce à la messe au risque qu'elle puisse, par un excès de liesse, blesser son cortex et ne finisse, aux hospices auxquels Héraclès destina la bougresse. Aucuns risques hélas d'excès de liasses.

Pardon je ne sais pas ce qui m'a pris, pourtant je ne lis jamais, je vous jure.
Je suis bien trop occupée avec mon ménage et ma cuisine...
Ca doit être un truc que j'ai entendu à la télé ;)

Revenons à BLU
. Qui est BLU? Chi è BLU? Wie ist BLU? Who is BLU? Quien es BLU?

Blu invente les GRAFFITIS ANIMES

Qui est BLU? Chi è BLU? Wie ist BLU? Who is BLU? Quien es BLU?

Le voici qui se présente dans cette animation vidéo justement nommée : I AM BLU 


 




MUTO Grand Prix 2009 de la compétition labo du festival international du court-métrage de Clermont-Ferrand



 

BLU - New-big bang big boom Prix du Public 2011 de la compétition labo du festival international du court-métrage de Clermont-Ferrand






D'après wiki traduit de l'anglais :

Les débuts de sa carrière

La renommée de BLU a commence en 1999, autour d’une série de Graffiti posés dans le centre historique de Bologne.
Au tout début de  sa carrière, sa technique était limitée à la peinture à la bombe aérosol, typique du graff. Ce qui l’a fait sortir du lot, c’est en 2001, quand il a commencé à utiliser des rouleaux de peinture murale d’extérieur fixés sur d’immenses manches télescopiques. Il a considérablement augmenté la dimension de sa peinture, dans tous les sens du terme.
C’est là qu’on a commencé à voir surgir d’immenses personnages, tout droit sortis de jeux d’arcade ou de bandes dessinées, dans les rues de Bologne.

Un autre aspect des influences de ses débuts, a été le travail collaboratif. Des artistes comme Dem, Sweza, Run et surtout Ericailcane, ont été ses compagnons de virées nocturnes, ces anonymes ont peu à peu commencé à signer leurs participations.
C’est aussi à  cette époque que BLU a expérimenté les animations  numériques, et il a commencé à fabriquer des clips interacifs qui illustraient des lives musicaux du collectif OK NO.
* (Je vous propose plus bas des vidéos signées OK NO et BLU)
La période la plus prolifique des collaborations entre BLU et Ericailcane  a été entre 2003 et 2006. Ces deux personnalités ont été très complémentaires, l’un peignait des personnages caractéristiques pendant que l’autre peignait des animaux caractéristiques. Les deux artistes, amis dans la vie, continuent à produire ensemble mais beaucoup moins souvent.

En 2004, quelques galeries ont commencé à remarquer la valeur artistique du travail de BLU, et il fût invité à participer à des expositions collectives et personnelles. Jusqu’alors, BLU s’était tenu à l’écart du marché officiel, et il a limité sa présence sur le marché, lui préférant d’autres types de territoires.
Parce que ses pièces majeures, en dehors des vidéos, sont réalisées sur des murs, inamovibles, la veille de son œuvre est plus géographique que chronologique.


Techniques, thèmes et éthique

La liste des lieux où BLU a laissé sa trace est aussi longue que sa collection de carnets de croquis, qui recueillent, des pensées, des croquis ou de simples schémas. Bien souvent ses croquis sont utilisés en tant que « scripts » de ses improvisations murales.

Le caractère obsessionnel de son graphisme est à la mesure de l’échelle épique de ses fresques murales. Sa peinture semble interpréter le langage architectural des espaces publiques en les réinventant en d’autres formes. Ainsi, ses fresques ne sont jamais détachées des espaces où elles ont été conçues. BLU est un peintre dans le paysage, urbain ou industriel.
Il engage la discussion avec la population qui vit dans ces zones, à la recherche de ce que chaque lieu peut avoir d’unique.

Au-delà de la peinture et du dessin l’univers technique de BLU est associé à une maitrise des outils numériques. Son site internet fait d’ailleurs la démonstration de la parfaite fusion des compétences entre la pratique plastique, manuelle,  et la programmation numérique.

Le thème de la déformation, l’aliénation, la mutation  du corps humain.
En bref, la pratique artistique de BLU participe à un changement radical dans le marché de l’art. Ses fresques et ses vidéos sont données gratuitement à l’espace public dans les villes, et mondialement, sur le web. Il gagne sa vie en vendant des multiples, comme des sérigraphies, dans les rares galeries qui le représentent, ou via sa propre structure d’édition.

Les œuvres de BLU peuvent paraitre abruptes car elles proviennent d’une imagination débridée d’un artiste qui a fait le choix de se positionner en dehors des clous. Elles peuvent disparaître avec autant de magie qu’elles sont apparues, recouvertes par d’autres peintures. Parfois de BLU lui-même ou d’autres artistes. Parfois détruites, par la pluie, mais le plus souvent par les autorités locales, au nom de la propreté.

L’esthétique de BLU est motivée par ses convictions dans la philosophie de « l’open source » gratuit et en libre accès, libre de droit. Il persiste dans la révolte anarchiste contre les conventions de l’art contemporain qui prône un certain dictat d’une beauté unique, standardisée.





Le mot de Mademoiselle B
BLU , est plus qu'un graffeur ou un plasticien.
Il étudie les tréfonds de l'humain, il scrute il décortique, il multiplie scrupuleusement ses expériences avec la rigueur d'un scientifique.
Il met en perspective l'humain et son rapport à la société, qu'il confronte à son rapport à la nature.



 Et il réduit le tout en UN magma unique et entier fait de multiples individus interdépendants.

Visionnaire il propose son regard sur l'évolution, sur la notion d'humanité vs animalité.


 " L'EVOLUTION DE L'HOMME SELON BLU"
 
 

Le monde a décidément changé autour des nouveaux paradigmes culturels, des nouveaux modèles économiques.

BLU et quelques uns de sa génération, sont les pionniers d'une nouvelle forme, et d'un nouveau statut de l'artiste.

L'artiste visionnaire réinvestit les fonctions chamaniques en s'appropriant les murs de la cité, comme autrefois les peintres rupestres. A l'heure où, l'homme s'apprêtait à sortir de la forêt.

Si nous l'écoutons et l'entendons, BLU nous raconte que la mégalopole est à l’homme d’aujourd’hui ce qu’a été la caverne pour nos anciens.

BLU un peintre néo-rupestre qui raconte l’évolution dans le milieu urbain.
Il, provoque ses congénères en les contraignant à lever les yeux, pour regarder ces œuvres hors d’échelle , et ainsi voir plus loin que le bout de leur nez.



Alors BLU, sommes-nous prêts à sortir de la caverne?
Enfin, seulement les hommes n'est-ce pas? Où sont les femmes?


Vidéo clip OK NO  et BLU (2003)


Vidéo Clip OK NO BLU (2001)



POUR DECOUVRIR ENCORE MIEUX SON CONCEPT
UN OVNI SUR LE MARCHE DE L'ART
LE MARCHE ANONYME ET COLLABORATIF
AU DELA DE LA PROPRIETE INTELLECTUELLE
L'INDEPENDANCE, LA PROPRIETE TOUT COURT
LE SITE EST GENIAL. VOUS ETES INVITES. 
ALLEZ-Y, ENTREZ DANS LE 21ème SIECLE

Les images de BLU peuvent choquer, les sujets sont souvents durs, torturés.
Ils expriment le mal être social, sociétal, urbain.
Avec le regard vif et percutant de la naïveté, la simplicité de la technique au service de la complexité du sujet.
Mademoiselle B chosologiste ;)




Voilà comme à chaque fois, j'ai du mal à m'arrêter de chercher, le sujet est passionnant et riche,Le Web en Open Source. L'université à cœur ouvert  H24 Worldwide !!! Un immense pas pour l'humanité. Va t-elle encaissé ce bolus d'informations? Comment va -t-elle le métaboliser? à suivre...


mardi 24 janvier 2012

AI WEIWEI Attention au"FAKE"

Par où arrive le changement si ce n'est poussé par la nécessité?
Attention au"FAKE"
La contagion de l'information, la prise de conscience :
La Connaissance VS Le Dogme
Les forces qui s'opposent :
La Résistance, l’œuvre d'une vie de Dissident, VS l'Inertie et la Répression.
Le passage du flambeau : Publier, au sens Rendre Public, transmettre à la postérité.
C'est dans le contexte de le la pétition contre le plan SOPA/PIPA...

...et la menace de fermeture de wikipédia entre autre,

que j'ai choisi de publier cet article, sur un artiste ouvert sur le monde, très présent sur le web
brillant architecte du nouveau monde, cet artiste, activiste chinois est censuré, et aujourd'hui privé de liberté.

Ai Weiwei




Une expo à Berlin jusqu'au 18 mars 2012, lui est consacrée. infos ici

Qui est Ai Weiwei?
Dans le grand wiki (tant que ça dure, allez-y et si vraiment le sujet vous intéresse,
imprimez ou copiez collez)  Qu'est-ce qu'il dit Wiki?

Il a été élu personnalité n°1 de l'Art par le magazine britannique Art Review

Ai Weiwei, héritier d'un engagement, et passeur de flambeau.
La résistance contestataire et la poésie, pour bagage dans sa vie d'architecte.
Une architecture et des installations résolument tournées vers l'avenir, vers le renouveau.



Pour la Modern Tate Gallery, il créé une installation de centaines de milliers de graines de tournesol,
en porcelaine, peintes à la main par de artisans chinois.



Pourquoi des graines de tournesol?


Les graines de tournesol, un des en-cas les plus répandus en Chine,
Elles ont aussi une portée historique, en faisant référence aux image de propagande
de la révolution culturelle chinoise (1966-1976), qui représentaient fréquemment Mao en soleil,
et le peuple en fleurs de tournesol.

Les graines symbolisent la jeunesse, et l'avenir.


Par ces graines, Ai Weiwei explique qu'il a voulu "encourager beaucoup de jeunes à s'exprimer".

Ai Weiwei, a été conseiller artistisque des architectes Herzog et de Meuron,
à la conception du stade "Nid d'oiseau" construit pour les Jeux olympiques de Pékin en 2008.


Ai Weiwei architecte du renouveau chinois, pays organisateurs de jeux olympiques, symbole de l'ouverture sur les standards culturels internationaux.

Comment à l'époque un artiste qui est considéré comme dangereux dissident, peut se voir confier un tel marché public?
Etonnant,vous ne trouvez pas? Mystérieux Ai Weiwei ;)
"Fake" C'est le nom du studio de création qu'il a monté, pour ce chantier. Lu Qing, son épouse est la représentante légale de la compagnie, "Beijing Fake Cultural Development "
Et il a refusé de participer à la cérémonie d'inauguration.
 
Voulez-vous survoler sa vie, son œuvre ? ;) Voici un blog qui montre très bien l'étendue de son travail, de designer architecte.

Un engagement affirmé et public
Il est un des 303 intellectuels signataires de la Charte 2008. Manifeste, publié le 10 décembre 2008,
pour promouvoir la réforme politique et le mouvement démocratique chinois dans la République populaire de Chine.


Puis, lors du tremblement de terre de Sichuan, il s'expose et dénonce l'obstruction à la vérité qu'exercent les autorités chinoises, face à la catastrophe.
En effet celles-ci refusent d'identifier les enfants décédés dans les écoles, car selon lui, les autorités, se tiennent à l'écart de toute responsabilité quant aux normes de construction des bâtiments, et les probables affaires de corruption liées aux signatures des marchés publics.
Sichuan le combat d'Ai Weiwei, il s'engage à reporter les noms des enfants victimes.

La contestation, la résistance, un héritage de père en fils.
Ai Weiwei est un enfant de l'opposition au régime chinois.
Il a grandit dans des camps de travail où son père,
le poète Ai Qing avait exilé sous Mao, avec femme et enfant.
Censuré et privé de liberté.

L'artiste engagé est un visionnaire.
Par anticipation sur la probable censure et fermeture de son blog,
dans lequel il dénonce le système de répression et de censure,
que le parti communiste exerce sur son peuple, notamment par rapport à la censure
imposée à google et sur le web.

Il publie le livre de son blog (fermé aujourd'hui), en Allemagne et aux Etats-Unis.
Afin que sa parole lui survive, en dépit de la censure et au delà du territoire chinois.

Propos publics de l’artiste Ai Weiwei au sujet des autorités chinoises,
juste avant le 3 avril, dans un entretien accordé au quotidien Suisse Tages-Anzeiger,
mais publié deux jours après son arrestation:
"Les puissants veulent éviter que l’on entende les voix critiques. Ils veulent les détruire.
Ils ne veulent s’engager dans aucune discussion ouverte."

Il est arreté le dimanche 3 avril 2011 au matin.
Libéré le 22 juin 2011 après 81 jours d'incarcération.

Ai Weiwei, le résistant, le subversif aurait-il atteint son but?

Dans un ultime happening, fort de profondes convictions tournées vers le monde,
et les générations futures. Ai Weiwei fait l'illustration du non respect de la liberté d'expression.
L'illustration du grand mensonge démocratique du parti communiste chinois.
Ai Weiwei fait l'illustration de la répression.
En effet, en tant que défenseur des libertés droits de l'homme et des libertés individuelles, son but est atteint.

Le génie du provocateur, lorsqu'il est pertinent, est de pousser l'oppresseur à la faute.
Et de pouvoir ainsi non seulement dénoncer les atteintes aux droits de l'homme,
mais aussi par contagion, engager la commuauté internationale à veiller, à ses côtés,
au respect des droits de l'homme, et des libertés individuelles.

Ai Weiwei en ce sens a largement contribué à illustrer historiquement la censure du régime chinois.
Qui bride les internautes chinois, afin de préserver les verrous culturels ancestraux.
Qui bloque la diffusion de nombreux contenus web, allant jusqu'à taxer toutes les photos de nudité de pornographie. 
Tel un rouleau compresseur la législation glisse au dictate.

La république démocratique de Chine est toujours aussi protectioniste et répressive.
Le peuple chinois n'est pas libre.
En Chine, comme ailleurs la démocratie, n'est pas un gage de respect de
la déclaration universelle des droits de l'homme,et de la femme.

Le monde moderne a décidément beaucoup de chemin à faire.
La preuve qu'une croissance à deux chiffres ne fait pas tout.
La preuve aussi qu'un doigt d'honneur est avant tout un geste d'insoumission.



Il est assigné à résidence et ce pour une durée de 12 mois,
dans l'attente de son procès. Durant cette période,
il n'a pas le droit de s'exprimer dans les médias.


Depuis le 5 janvier 2012, l'info circule,le redressement,
que le fisc chinois lui demande va être recalculé.

Il n'a pas semble-t-il, été accusé de gêner l'ordre publique.
Peut-être grâce à l'immense soutien qui lui a été
manifesté à travers le monde, et sur le web.
Il a été accusé d'évasion fiscale.
Il a été accusé de pornographie avec cette photo là:


Le soutien à Ai Weiwei, est le premier phénomène de résistance culturelle
de cette envergure sur le web. Le vent d'orient aura répandu le parfum entêtant du jasmin.
Et sans doute le génie, la poésie, le courage et le sens politique de l'architecte,
bâtisseur d'avenir en quête d'esthétique, d'équilibre et de liberté.


L'engagement et le soutien  sont organisés, du côté des dissidents chinois,
et relayé par les internautes worldwide. Et aussi chez les artistes, en Chine
comme hors de ses frontières.

Voici le lien vers un blog de soutien:

Vidéo de soutien à Ai Weiwei du 22.avril 2011


Voici un beau travail éditorial pour documenter l'état de l'art et
de la liberté d'expression en Chine. le lien de Pékinunderground

Et Never Sorry le film.


Quand le bâteau prend l'eau,les rats quittent le navire...
La biennale de Venise ne proclame pas franchement son soutien à l'ariste.
En exilant une sculpture de l'artiste Russe Oleg Kulik sur l'île de Murano,
loin du coeur de l'événement.

Ce sont les visteurs  qui, par le biais de magazines ou
de sacs imprimés véhiculaient des images pour réclamer la libération de  Ai Weiwei.

Les exposants, étaient vraisemblablement soucieux, de ne pas mettre les potentiels investisseurs chinois, dans une situation embarrassante, inconvenante...

Petite parenthèse, au sujet d'Oleg Kulik, il avait été censuré par le passé.
C'était en France, lors de la FIAC 2008 et ce, au nom de l'article l’article 227-24 du Code Pénal
relatif à la « diffusion d’images à caractères violent, ou pornographique ou contraire à la dignité humaine… »

Est-ce que Oleg Kulik est une valeur sure de la censure, un bankable du marketing alternatif?
Et bien, si c'est le cas, je dis pourquoi pas, du moment que l'on m'offre une occasion de transgresser
j'en suis reconnaissante ;)
Souhaitez-vous l'enquête sur la transgression aujourd'hui?
Dans le contexte hyper libéral? à suivre...

Allez pour ceux qui veulent comme moi transgresser en toute sécurité,
voici un lien vers le blog "photo" qui publie les images interdites et un article.
Cliquer ou ne pas cliquer
(mouai, je ne trouve pas ça plus choquant que certaines réalités urbaines, m'enfin moi je dis ça, je ne dis rien )

Pour en revenir à la Biennale, ladite sculpture dénonce la répression de l'expression artistique et représente l'artiste Weiwei, dans la posture de Boudha, le sage. Version Lady Gaga...disons que les visiteurs de la biennale ne ratent pas une œuvre majeure. Ce qui contribue à me convaincre une fois plus de l'absolue nécessité de nous éduquer au sens critique, sans la censure. Au libre arbitre sans œillères ni licol, n'en déplaise à Oleg Kulik qui du reste a su se montrer juste et pertinent dans sa série de représentation de l'animalité de l'homme ;)
Comme quoi, il ne suffit pas de faire de la provo pour que la censure fasse des vagues, et ce malgré l'Aqua Alta Vénitienne.








Pour le clin d’œil t pour les plus curieux d'entre vous, il y a un lien entre le billet sur le doigt d'honneur, celui du trouduquisme et celui-ci ;)
Le point de convergence est à DOCUMENTA quand Weiwei rencontre Delvoye.
Super documentaire de 52 min, malheureusement je ne le trouve pas en français,
les liens sont cassés ;( à suivre ici en anglais DOCUMENTA

jeudi 19 janvier 2012

SOIS BELLE ET TAIS TOI " L HOMME DESCEND DU SINGE"

 BANKSY
 BANKSY

Dis maman, moi je sais, le premier homme c’était un singe.
Et puis étape par étape il est devenu comme ça, homo sapiens.
A quoi je réponds, euh…c’est presque ça mais en fait pas vraiment…
« Comment te dire…On va faire une recherche sur internet, trouver un documentaire, c’est mieux ;) ! »
Et j’ai trouvé… le travail de Pascal Picq, vous connaissez ?
« D’où vient l’expression l’homme descend du singe ? »
Cette expression vient d’un schéma qui date d’Aristote (4ème siècle av JC)
Pour approfondir : http://fr.wikipedia.org/wiki/Aristote
Cette échelle de l’évolution est obsolète, les sciences de l’évolution ont avancé depuis l’époque… 2500 ans en arrière… faut-il vous en convaincre ?
Voici une première vidéo qui pose le schéma, j’en trouverai d’autres car le sujet mérite qu’on s’y attarde et qu’on y revienne.

"L'homme un singe comme les autres" Pascal Picq
Un cours extrait de ce que vous pouvez y trouver :
« On dit, l’homme descend du singe et cela a des conséquences, cela pose deux grandes questions :
Pourquoi le singe n’a-t il pas évolué ? Ricanements des babouins dans les savanes…
Et deuxièmement, l’autre idée c’est de se dire : ok on descend du singe mais, cachez ce singe, que je ne saurais voir ! »


Une autre source, la web-revue Hominidés.com

L'évolution de l'homme, un dessin qui prête à confusion...


Ce dessin est une véritable image d'Epinal. Il est ancré dans nos mémoires. Nous avons l'impression de l'avoir toujours vu... et pourtant les idées qu'il véhicule sont fausses !

Dans d'anciens manuels de cours, dans la presse, sur internet, une image est souvent utilisée pour représenter l'évolution de l'homme. Cette image montre (de la gauche vers la droite) un singe courbé qui avance vers la droite en se redressant et s'humanisant pour "finir" en un Homo sapiens bien redressé...


En voilà une idée préconçue qui peut vite amener à faire fausse route si on ne la resitue pas dans son contexte. Source inépuisable de caricatures et de mots d’esprits.

Si le jeu vous inspire, vous trouverez ici quelques citations comme celle-ci :
« Si les autres parties du monde ont des singes ; l'Europe a des Français. Cela se compense. »
de Arthur Schopenhauer

Extrait des Caractères des différents peuples 
http://www.evene.fr/citations/mot.php?mot=singe

Quelles ont été les dérives de cette sémantique qui sous tend l’hypothèse d’une infériorité dans l’échelle de l’évolution, et les rapprochements hasardeux qui ont été faits ?

Comment ne pas avoir à l’esprit certains livres ou films historiques qui relatent du traitement qui était réservé à certains hommes, sous l’argument qu’ils étaient d'une sous-race, car peu évolués ?




Et également ce magnifique film où un homme lorsqu’il se met d’égal à égal avec un grand singe est considéré comme un fou, un paria, un anormal :



Le sujet est vaste, je reviendrai dessus la semaine prochaine...
D'ici là, si vous avez des choses à dire, des réactions,
Postez les commentaires, le blog est fait pour ça ;)

mardi 17 janvier 2012

Wim Delvoye Iconographe Iconoclaste, Au delà du nombrilisme, le "trouduquisme"

A l’ardoise aujourd’hui, Baba vous propose un aller-retour de Wim Delvoye.
On pourra vous le servir en tartare, coupé au couteau évidemment ;)
Pourquoi me direz-vous se mettre à table ? C’est une chronique culinaire ou il s’agit d’art plastique ?
Oui, nous aussi chez Baba on préfère les nourritures simples et naturelles, aux déviances agroalimentaires à la mode « Tricatel » Ceci dit il n’y avait guère de bouquet mieux approprié à l’univers de cet artiste. Dans Culinaire, il y  inaire…et vous allez voir que son intérêt très affirmé pour la représentation du système digestif et son exploration n’a de limite que votre curiosité.
La prépondérance de son estomac, pour commencer et la dimension nutritive pose l’idée de ce qu’il entend être notre culture. L’art, la religion, la culture, une nourriture ?
Installation «  CLOACA » sur le thème de la digestion
Explorant toujours un peu plus les confins de sa curiosité, Wim Delvoye a choisi l’église comme levier d’identification, qu’il attaque sur un terrain de prédilection, à la fois pour cet artiste et pour l’église : le rapport au corps.
Il propose une série importante d’œuvres qui s’inscrivent dans l’iconographie chrétienne. Définitivement subversif et provocateur, il flirt avec les limites de la bien séance révélant ainsi celles de la tolérance, en « stigmatisant » ce qui l’oppose diamétralement à son antagoniste : la chair et la morbidité.
Héritier épanoui de cette église, « ce père qui est au cieux…» vis-à vis duquel Il a clairement réglé son Œdipe, en le tuant et en se repentant. Il témoigne son héritage dans sa subversion courtoise et illustre un des dogmes essentiels du Christ : si l’on te frappe une joue alors tend l’autre joue
Au travers de la série « anal kisses » Wim Delvoye propose une réponse aux insurgés qui pourraient le taxer d’être un « fake » un snob de vendu, un traitre ou un usurpateur en s’affranchissant d’un « kiss my ass » auquel il répond par cette série d’empreintes de bisou de son anus, « anal kisses » déposés sur les papiers à lettre des grands hôtels où il doit résider à titre professionnel, afin de représenter son travail et le vendre.
Vertige intellectuel, cet homme est incontestablement un génie qui emploie le 3ème voire 4ème degré pour démonter tendrement les préjugés d’une société qui se complait à découvrir la partie émergée de l’iceberg.
Là où les gens bien mis lui reprocheraient d’être un artiste « nombriliste » il transcende le sujet et coupe court à toute tentative de classification en inventant le « trouduquisme »
Wim Delvoye un iconographe iconoclaste
Bravo l’artiste et merci de nous aider à lutter contre la constipation culturelle ;)

Pour en savoir plus son site officiel :

jeudi 12 janvier 2012

SOIS BELLE ET TAIS TOI le doigt d'honneur

Hier on était mercredi,
et j'ai eu la joie de passer du temps avec ma progéniture adorée.

Débrief de ma journée avec les razmoquettes ;) 
Les enfants sont adorables,
et à  un certain âge ils vous posent un tas de questions pour lesquelles
vous seriez tenté de répondre:
" Ce n'est pas de ton âge!"
ou bien: " Non mais ça va pas!?"
ou encore " Tu le sauras bien assez tôt!"

Donc voici celle qui a retenue toute mon attention.

"Maman comment on fait un "Doigt d'honneur"?"
Elle avait l'air si désespérée que je refuse,
elle ne recule devant aucune bassesse démagogique!!!
Elle sait quel effet sa bouille candide aura sur moi.
Mais je ne me laisse pas faire!!!
Donc je l'ai laissée pleurer, normal
et je me suis même un peu moqué d'elle...normal
mais bon, sur les conseils d'une vieille connaissance, le Professeur Poypoy
Je me suis instruite sur l'origine du "Doigt d'Honneur"
Si le sujet vous intéresse voici les sources glanées sur le web

Maître Wiki sur son arbre perché tenait en son bec un fromage :

Les origines de ce geste sont très incertaines, mais elles sont probablement vieilles de plusieurs milliers d'années. Il est appelé digitus impudicus (« doigt insolent ») dans des textes de la Rome antique1, et on y fait référence dans la comédie d'Aristophane, Les Nuées.
Dans cette comédie grecque Les Nuées, Ve siècle av. J.-C, connue pour parodier le philosophe de Socrate, Aristophane fait une blague plutôt grossière mélangeant le majeur  de son doigt et le pénis... Ohlala.
On en parle en tant que geste utilisé pour insulter. L'usage très répandu du doigt d'honneurserait-il dû à la grande influence géographique de l'Empire romain et de la civilisation gréco-romaine?
Mademoiselle B s'interroge et poursuit sa recherche à vocation purement scientifique et sociologique, comme toujours.
Une autre origine possible peut se trouver dans le monde méditerranéen au Ier siècle, où tendre le digitus impudicus était l'une parmi plusieurs méthodes utilisées pour éloigner le mauvais œil2, nous dit-on dans le grand wiki...

Professeur Poypoy lui, se référait au temps des archers... de quelle guerre:
La guerre de 100 ans et oui !!!
C'est le 2ème point d'origine supposé du Doigt d'Honneur...d'après le grand Wiki;
Les archers anglais utilisaient ce doigt pour glisser leur flèche et viser.
Lorsqu'ils étaient capturer par les Gaullois, ct fait prisonniers, les méchants gaullois leur coupaient le majeur pour les empêcher de viser juste à tout jamais!!!!
Ce serait là que le doigt d'honneur auraient revêtit le "goût et l'odeur" ahahah... de la provocation
Ah les Ooligans!!! Quels grands enfants.

Voilà!!
Ces recherches n'étant pour le moins pas suffisamment fructueuses, voici l'hypothèse certes titrée par les cheveux de Mademoiselle B:
Mes chers amis arrêtez donc de tortiller du cul!!!
L'origine d ce phénomène mondial et universel... ou presque
est aussi évidente que le trou au milieu d'un cul
Oh c'est pas beau !!!!
Mais c'est vrai!!
Moi je pense que tout naturellement ce geste a été spontanément révélé aux jeunes femelles qui parvenaient à échapper aux ardeurs d'un mâle prétendument dominant!!
L'air de lui dire : Tu l'as vu celui là?
Ben je peux me le mettre toute seule!!!

Alors vous voyez, je suis consensuelle, n'est ce pas? Je ne peux pas expliquer le code d'honneur de nos ancêtres à ma fille de 6 ans. Elle est bien trop jeune pour que je lui explique tout ça ;)
Bonne mère (Maïté)


Merci à mes amis dont je suis le témoin du mariage et du bonheur familal :
Des grands connaisseurs comme vous pouvez le constatez :
Un couple moderne:




Merci de votre attention en espérant vous avoir fait la démonstration qu'on peut s'instruire en s'amusant ;)

En attendant le prochain édito de Mademoiselle B 

Comme le dit ce grand prophète du petit écran j'ai nommé Jerry Springer :
"Prenez soin de vous et des uns et des autres"


Pour ceux qui veulent approfondir hihihi

voici les liens
http://fr.wikipedia.org/wiki/Doigt_d%27honneur
http://www.savezvousque.fr/societe/doigt-honneur-origine-comedie-grecque.html